网友提问：
古人如何说话？他们说普通话还是文言文？
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古代人日常说的是地方语言，是白话文，不是文言文。古时候，开始没有纸张，将文字刻在龟甲兽骨上，称为甲骨文。或是刻在竹简上。古人写文章时，都使用文言文，文言文语言简练，高度概括，还能清楚表达含义。也是为了减少竹简书的重量。
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古代人讲方言的多，和现在我们之间说的家乡话区别不是很大，大部分类似广东话和闽南话。文言文只是书面语，现实生活中当然不讲文言文，比如朱元璋称帝的时候请一位老臣回来给他处理朝政，三次都没有请到，于是他在圣旨中写道：“….我看你是福快活了吧！…快快回来！”朱元璋也没读过多少书，可以反应出当时人们口头语的情况。康熙小时候批改奏折时写到“尔等需……”又在旁边写“你们这些人应该怎么怎么做…..”所以那时交流主要以白话为主。不过书写时用文言文，显得有知识有文化点。文言文的出现使得古代有很多文盲，即使认识字也不知道讲的什么意思，所以“新文化运动”时就出现了废除文言文书面语，改用白话文，让底层老百姓也能看懂书。可能在很久以前如夏商周时期，白话中文言文出现的相对多点，随着时代变迁，民族文化融合，一些文言文语句在白话中就很少出现了，但很多一部分也保留下来了，如以前有首歌很出名的叫《酒干倘卖无》意思是“有没有空酒瓶子卖”很多人反应不出来这个歌名讲的什么意思，在
闽南
话中，“酒”即人们日常饮用的各种酒的总称；“酒干”是什么呢？这是外地人最不了解的
闽南
名词——空酒瓶子；“干酒”是
闽南
话的倒装“把酒干了”的提议或氛围；“倘”的本义是可以；“毋倘”是肯定词不可以、不应该；“有倘”是设问，有没有什么可以……怎么样；“无倘”也是肯定词，无什么可以……怎么样；“有倘买”是肯定句，有什么可以买；“有倘卖”也是肯定句，有什么可以卖；“买无”是买不到；“卖无”根据语气分意思：语气轻是卖完了、卖了啦。语气重了是设问“有没有什么东西可以卖？”至此，“
酒干倘卖无
”这句话的本意、本义就推出来了。不仅“倘”是文言文语句，还用到了倒装，所以很多的家乡话方言都有文言文的影子，不妨你自己讲几句家乡话，看看有没有几句是文言文的。所以古代人讲话和现代社会的方言区别不是很大。
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[微笑]谁也没听过古人说话。我们暂且换个说法：书面语和口语。文人骚客擅长前者。
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上学时，接触到《过秦论》《曹刿论战》《离骚》等文言文之后，内心几乎崩溃，心里不知道把古人埋怨了多少次，因为这样的文章太难背了。
【本文标题，转载请注明来源】古代人怎么说话，真的用文言文吗（古人平常说话是不是也要说文言文）
内容更新时间（UpDate）：
2022年11月07日 星期一
